http:// www.Tebyan-Zn.ir پیوند ها تماس با ما نقشه وب سایت
 
 

کتابخانه دیجیتالی > پرسمان و مشاوره

پرسش : زكات فطره را در چه راهى بايد مصرف كرد؟

پاسخ : مصرف زكات فطره، همان مصرف زكات مال است ولى احتياط آن است كه با وجود فقير در محل، به مصارف ديگر نرسد.

پرسش : من حدود دو سال است كه استخدام دولتى شدهام ولى تاكنون خمس مالم را حساب نكرده‏ام. لطفاً مرا در تعيين سال خمسى راهنمايى فرماييد.

پاسخ : شروع سال خمسى نياز به تعيين از سوى خود مكلف ندارد، بلكه خود بخود براساس چگونگى حصول در آمد سالانه متعيّن مى‏ شود. بنابراين ابتداى سال خمسى امثال كارگران و كارمندان از اولين روز امكان دريافت اولين درآمد از درآمدهاى كار و كارمندى است، و سال خمسى تجّار و مغازه داران از تاريخ شروع به خريد و فروش و سال خمسى امثال كشاورزان از تاريخ برداشتِ اولين محصول كشاورزى، سال شروع مى‏شود.

پرسش : جوان 23 سالهاى هستم دانشجوى رشته مديريت كه در يك شركت مشغول به كار هستم. هر سال سعى مى‏كردم تا قبل از حسابِ سالم، پولى را كه پس انداز كرده بودم، جهت خريد وسايل و لوازمى‏ كه براى زندگى آينده به آنها احتياج دارم تهيه كنم. امسال تا قبل از حسابِ سالم، نتوانستم آن قدرى پول پس انداز كنم كه بتوانم چيزى بخرم. قصد داشتم اين پول را در يكى از مؤسسات قرض الحسنه سپرده گذارى كنم تا بعد از مدتى وام گرفته و يك ماشين بگيرم. حال سؤال بنده اين است كه اين مبلغ شامل خمس مي گردد يا خير؟

پاسخ : پول پس‏انداز شده از درآمد كسب و حقوق، با گذشت سال خمسى، خمس دارد، مگر اينكه براى تأمين هزينه‏هاى ضرورى زندگى، مورد نياز باشد و در آينده ‏نزديك (مثلاً تا دو سه ماه بعد از سال خمسى) صرف در مؤونه (مخارج زندگى) شود.

پرسش : كسى كه يك منزل شخصى كوچكى از خودش داشته باشد و در آن زندگى مى‏كند بخواهد با فروش خانه، خانه بزرگترى كه مورد نيازش مى‏باشد، بخرد، آيا پس از فروش خانه در فرض اينكه پول آن به اندازه خريد همان خانه جديد باشد، به او خمس تعلق مى‏گيرد يا خير؟

پاسخ : فروش مؤونه خمس ندارد.

پرسش : آيا به لوازم منزل و همچنين مواد خوراكى كه تا سر سال باقى مى‏ماند، خمس تعلق مى‏گيرد؟

پاسخ : لوازمى‏ كه با استفاده از آنها عين آن باقى مى‏ماند (مثل فرش، لباس ومانند آن) در صورتى كه مطابق با شأن عرفى شخص باشد، خمس ندارد، ولى خوراكىها (اعم از خوردنى و آشاميدنى) كه با استفاده از آنها عين آنها باقى نمى‏ماند (برنج، آرد، روغن، حبوبات و...) هر چه تا سر سال خمسى مصرف نشود و باقى بماند، بايد خمسش پرداخت گردد.

پرسش : اگر پولى را به فردى قرض بدهيم و بعد از سال خمسى آن را برگرداند، آيا بايد خمس آن را پس از دريافت بپردازيم؟‌

پاسخ : اگر مالى را كه قرض دادهايد از درآمد كسب و حقوق بوده و سر سال خمسى قابل وصول نباشد، فعلاً خمس آن بر شما واجب نيست، بلكه هنگامى‏ واجب مى‏شود كه آن را دريافت كنيد.

پرسش : آيا مى‏شود با كسى كه خمس نمى‏دهد رفت و آمد كرد و از غذايى كه برايمان تهيه مى‏كند خورد و آيا هداياى وى را مى‏توان پذيرفت؟

پاسخ : صِرف رفت و آمد و معاشرت فى نفسه اشكالى ندارد و تا زمانى كه يقين به وجود حرام در غذا يا اموالى كه در اختيار شما قرار مى‏دهد يا هديه‏اى كه به شما مى‏دهد نداشته باشيد، استفاده از آن مانعى ندارد.

پرسش : آيا به درآمد كارگران هم خمس تعلق مى‏گيرد؟

پاسخ : آنچه كه از درآمد بين سال تا سر سال خمسى صرف در نيازمندىهاى زندگى نشود و اضافه بماند، خمس دارد.

پرسش : بابت بازنشستگى مبلغى دريافت نموده‏ام آيا به آن خمس تعلق مى‏گيرد؟

پاسخ : حقوق بازنشستگى كه به كارمند پرداخت مى‏شود جزو درآمد سال وصول است و هر مقدار كه حاصل كسر حقوق سنوات گذشته است اگر تا سر سال خمسى صرف در مؤونه نشود، خمس دارد.

پرسش : آيا مبلغى كه اداره مربوطه بابت باز خريد به كارمند مى‏دهد خمس دارد؟

پاسخ : وجوه دريافتى بابت بازخريد حكم درآمد بين سال را دارد كه اگر تا سر سال خمسى صرف در مؤونه نشود، خمس آن بايد پرداخت گردد.

پرسش : آيا به ارث هم خمس تعلق مى‏گيرد؟

پاسخ : ارث خمس ندارد، مگر يقين حاصل شود كه خمس به آن تعلق گرفته و پرداخت نشده است.

پرسش : خواهشمند است در مورد تعلق و يا عدم تعلق خمس به مقررى تحصيلى دانشجويان بورسيه خارج از كشور كه تنها درآمد زندگيشان از اين راه تأمين مى‏شود، حكم شرعى را بيان فرماييد.

پاسخ : كمك هزينه تحصيلى خمس ندارد، مگر اينكه شخص استخدام شده و در قبال تحصيل، حقوق دريافت نمايد.

پرسش : آيا مى‏شود مبلغ خمس را به صورت قسطى پرداخت نمود؟

پاسخ : اگر پرداخت خمس بصورت يكجا فعلاً براى شما امكان ندارد، مى‏توانيد به يكى از نمايندگان مقام معظم رهبرى (دام ظله) كه در اينگونه امور اجازه دارند، مراجعه و پس از دستگردان نمودن به تدريج بپردازيد.

پرسش : آيا كسانى كه فقط از طرف مادر به پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) منسوب هستند، حكم سيد را دارند؟

پاسخ : اگر چه منتسبين به پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) از طرف مادر هم از اولاد آن حضرت محسوب مى‏شوند ولى ملاك ترتب آثار و احكام شرعى سيادت، انتساب از طرف پدر است.

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]  

ارتباط با وب ستر   
 درباره طراح وب سایت
  2007 All rights reserved. Tebyan zanjan ©

کلیه حقوق این وب سایت متعلق به سازمان تبلیغات اسلامی استان زنجان می باشد.
هر گونه استفاده از منابع آن با ذکر مرجع بلامانع است